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        考研政治:“形勢(shì)與政策”重要命題點(diǎn)解析(二)

        高考資訊網(wǎng)更新時(shí)間:2008-06-23文章來(lái)源:文都教育作者:未知

        二、胡錦濤同志“七一”重要講話

        (一)2003年7月1日,在中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十二周年之際,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席胡錦濤在“三個(gè)代表”重要思想理論研討會(huì)上發(fā)表了重要講話,即胡錦濤同志“七一”重要講話。

        (二)胡錦濤同志“七一”重要講話的主要內(nèi)容和理論創(chuàng)新

        1.黨中央提出在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮的重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義:

        (1)“‘三個(gè)代表’重要思想反映了我國(guó)最廣大人民的共同意愿,體現(xiàn)了當(dāng)今世界和中國(guó)發(fā)展的時(shí)代精神,顯示了馬克思主義科學(xué)理論的強(qiáng)大力量,是全黨全國(guó)人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?!?

        (2)“全面貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)系黨和國(guó)家工作的全局,關(guān)系實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),關(guān)系中華民族的偉大復(fù)興,關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。”

        2.“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位:

        (1)“‘三個(gè)代表’重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系?!?

        (2)“‘三個(gè)代表’重要思想是新世紀(jì)新階段全黨全國(guó)人民繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。”

        3.為什么說(shuō)“‘三個(gè)代表’重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果”?即為什么說(shuō):“‘三個(gè)代表’重要思想是堅(jiān)持馬克思主義的典范,又是發(fā)展馬克思主義的典范”?(重點(diǎn)是“四個(gè)堅(jiān)持”即“一脈相承”的“脈”):

        (1)“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論,創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和中國(guó)的實(shí)際,為我們?cè)谛碌臅r(shí)代條件下運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律、更好地推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)作出了新的理論概括。

        (2)“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一,為我們堅(jiān)持馬克思主義的最終奮斗目標(biāo)、根據(jù)實(shí)際制定和實(shí)施推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的科學(xué)戰(zhàn)略提供了新的理論基礎(chǔ)。

        (3)“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須植根于人民的政治立場(chǎng),注重從人民群眾的實(shí)踐中吸取養(yǎng)分,為我們堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)、不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益提出了新的理論要求。

        (4)“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣,為我們堅(jiān)持馬克思主義基本原理、不斷在實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新打開(kāi)了新的理論視野。

        4.“‘三個(gè)代表’重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民,學(xué)習(xí)貫徹‘三個(gè)代表’重要思想必須以最廣大人民的根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!?

        5.“學(xué)習(xí)貫徹‘三個(gè)代表’重要思想,必須牢牢把握立黨為公、執(zhí)政為民。這是衡量有沒(méi)有真正學(xué)懂、是不是真心實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想最重要的標(biāo)志?!?

        6.學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的“三個(gè)落實(shí)”:

        (1)堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,必須落實(shí)到黨和國(guó)家制定和實(shí)施方針政策的工作中去。

        (2)堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,必須落實(shí)到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和行動(dòng)中去。

        (3)堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,必須落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作中去。

        7.學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的“三個(gè)一致性”:

        “學(xué)習(xí)貫徹‘三個(gè)代表’重要思想,必須堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位的一致性,堅(jiān)持為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性,堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作和實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性?!?

        8.學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好“三個(gè)代表”重要思想的“三個(gè)結(jié)合”:

        (1)堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論和指導(dǎo)實(shí)踐相結(jié)合。

        (2)堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀世界相結(jié)合。

        (3)堅(jiān)持運(yùn)用理論和發(fā)展理論相結(jié)合。

        9.以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),在中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)實(shí)踐中,進(jìn)行關(guān)于社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展的理論探索的若干重大課題,即“十四個(gè)如何”:

        如何切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù);

        如何進(jìn)一步完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度;

        如何建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;

        如何走新型工業(yè)化道路、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;

        如何擴(kuò)大就業(yè)和促進(jìn)再就業(yè);

        如何進(jìn)一步深化收入分配制度改革、健全社會(huì)保障體系;

        如何在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競(jìng)爭(zhēng);

        如何推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路;

        如何更好地實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一;

        如何最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素、不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量;

        如何在新的歷史條件下不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;

        如何弘揚(yáng)和培育民族精神;

        如何改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式;

        如何以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)為重點(diǎn)全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

        標(biāo)簽:考研
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