2025年高考語(yǔ)文全國(guó)卷落實(shí)《教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)劃綱要(2024—2035年)》的要求，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，用社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立德樹(shù)人，充分體現(xiàn)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，重點(diǎn)考查學(xué)生的關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)和思維品質(zhì)，充分體現(xiàn)了對(duì)時(shí)代發(fā)展所需語(yǔ)文能力素養(yǎng)的回應(yīng)。試卷結(jié)構(gòu)微調(diào)，將原來(lái)的現(xiàn)代文閱讀和古代詩(shī)文閱讀整合為閱讀，容納更多類型的文本，也為未來(lái)改革預(yù)留更大空間。

　　試題一：全國(guó)一卷閱讀Ⅰ

　　(一)閱讀Ⅰ

　　種植入門問(wèn)答

　　問(wèn)一：譬如種植一株樹(shù)，或者一株花，如何能使之必然生活，而且會(huì)發(fā)榮滋長(zhǎng)?

　　答：如果這一株花或樹(shù)，得來(lái)時(shí)并無(wú)重大損傷，且出土未久，未曾枯槁，依法種植，斷無(wú)不能生活之理。

　　問(wèn)二：如何說(shuō)是依法種植?

　　答：第一須擇天晴之候，泥土干燥，深耕淺種。如有多枝，勿使分枝之處埋入土內(nèi)，將泥土樁實(shí)，澆足涼水，這水要使地下之土與蓋上之土，和花樹(shù)之根結(jié)成一體，是謂依法種植。

　　問(wèn)三：依理想而論，種植花樹(shù)以陰雨天為宜，為何舍此不取，反要選擇天晴之日?

　　答：烈日之下，種植固非所宜，然須擇晴天的早上或晚上。因?yàn)樵谟晏?，泥土一?jīng)雨淋，容易成塊，種植之后，不能與花樹(shù)之根及加入之土融合凝結(jié)，以致中多空隙，根須不但不能發(fā)達(dá)，且易腐蝕。所以必求天晴之日，將干泥粉碎，加入根之四周，使無(wú)一處空隙，然后灌之以水，則花樹(shù)之根能與泥土融成一片，是以種樹(shù)必得趁晴天。

　　問(wèn)四：……

　　答：……

　　問(wèn)五：深耕淺種之說(shuō)，如何解釋?

　　答：所謂深耕，即是種樹(shù)之穴必掘之稍深，較種下之樹(shù)根越一倍;種時(shí)仍將掘出之松泥，填入穴內(nèi)，中部稍稍高起，這就指淺種。繼乃將樹(shù)根安置妥帖，而旋轉(zhuǎn)一周，使泥土與根相和洽。然后四周再加泥土，讓其與穴外原有之泥土相和洽，于是稍加堅(jiān)實(shí)，再澆足水，是謂深耕淺種。

　　問(wèn)六：必須深耕之理由安在?

　　答：花樹(shù)發(fā)達(dá)與否，全靠乎根，假使根須不能發(fā)達(dá)，花樹(shù)亦不能發(fā)達(dá)。倘使種植時(shí)僅掘至應(yīng)種之下而止，則根須不易發(fā)展，花樹(shù)即不能繁榮，此為必須深耕之理由。

　　問(wèn)七：既深耕矣，深種有何妨礙，何以必須淺種?

　　答：花與樹(shù)之呼吸，在枝干與葉，如人之有口鼻，人茍閉塞口鼻，必致窒息。使花與樹(shù)之枝干，深陷土內(nèi)，亦必致窒息，此即不可深種之理由。

　　問(wèn)八：種植花樹(shù)方法，尚有其他不可不知的條件否?

　　答：尚有三端不可不明白：第一，種植花樹(shù)的地位;第二，種植后的澆灌干濕;第三，施肥料的時(shí)期和濃淡。三端缺一，不能使種后之花樹(shù)延長(zhǎng)生命，而且也不能發(fā)達(dá)。

　　問(wèn)九：如何是地位?

　　答：地位有兩種，一種是方向，一種是高低。

　　問(wèn)十：方向應(yīng)當(dāng)如何?古人說(shuō)是向陽(yáng)的好，是否如此?

　　答：這是不差的，但是也有較為喜陰的，即使喜陽(yáng)的花樹(shù)，長(zhǎng)久曬在烈日之下，亦非所宜。

　　問(wèn)十一：高低又怎樣解釋?

　　答：花樹(shù)有喜干的，也有喜濕的，但即使喜濕的花樹(shù)，如時(shí)常浸在水內(nèi)，除浮萍水草等外，絕不能耐。所以種植花樹(shù)之地，必較平地為高，使大雨之后，無(wú)積水之患。

　　問(wèn)十二：請(qǐng)問(wèn)澆灌的干濕如何?

　　答：澆灌必依天時(shí)的干濕而定：風(fēng)和日暖，雨水調(diào)暢之時(shí)，不必澆灌;天晴較久，夜無(wú)露水，間日澆灌;炎夏烈日，每日澆灌，或晨夕各一次澆灌。澆灌必須在日尚未出，或日已沒(méi)落時(shí)，地面熱氣全消，方為有益無(wú)害。不然，郁熱之氣，蘊(yùn)蓄于根，易致腐爛。假使干濕難定，則自以較干為宜，常言道“濕不如干”，乃經(jīng)驗(yàn)之談也。

　　問(wèn)十三：請(qǐng)問(wèn)施用肥料之時(shí)期和濃淡，如何方稱適當(dāng)?

　　答：時(shí)期各有先后，然就普通而言，以立冬之后與立春之前，最為適宜。施用肥料，須在天晴之后，若在雨天肥料隨流水而去，不但效用全無(wú)，且雨時(shí)根須已濕，加以肥料沾著易致腐爛。至于肥料濃淡以及肥料多少，常語(yǔ)曰“肥不如瘠”。如此觀之，施肥不若淡而次數(shù)多為妙，濕時(shí)施干肥，干時(shí)施液肥可也。

　　問(wèn)十四：“濕不如干”“肥不如瘠”，依理想而論，似乎相反，請(qǐng)問(wèn)理由安在?

　　答：所謂濕干肥瘠，皆是過(guò)分而言。因?yàn)檫^(guò)干如經(jīng)發(fā)覺(jué)，可以立刻澆灌而使之濕，過(guò)濕則不能立刻使之干也，肥瘠亦然。蓋一則能補(bǔ)救，一則不能補(bǔ)救，此其理之一。過(guò)干過(guò)瘠之弊，花樹(shù)枝葉至多暫時(shí)憔悴，一經(jīng)發(fā)覺(jué)，實(shí)時(shí)澆水、上肥，尚易補(bǔ)救。過(guò)濕過(guò)肥，其病先在于根，根已腐爛，枝葉尚繁茂，及至根部腐爛殆盡，枝葉變化，補(bǔ)救已無(wú)及矣，此其理之二。

　　問(wèn)十五：除以上問(wèn)答外，尚有不可不知之事理否?

　　答：尚有一端為入門不可不知者，余常謂培植花樹(shù)，與教育兒童無(wú)異。教育兒童的最要條件，為多注意，少干涉。假使少注意，而多干涉，不但于兒童身心無(wú)益處，反多弊害也。種植花樹(shù)亦然，一花一樹(shù)，既經(jīng)依法種植之后，須時(shí)時(shí)留意，有無(wú)害蟲(chóng)滋蔓，或風(fēng)吹、雨打、日炙、霜侵，有則及時(shí)補(bǔ)救。切不可時(shí)常移植，攀折搖動(dòng)，使之不能安定，如此則自然枝葉茁發(fā)，花果豐饒。而所謂入門，亦盡于此矣。

　　(摘編自黃岳淵、黃德鄰《花經(jīng)》)

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)10個(gè)字。(3分)

　　牡丹具有喜干怕濕、忌積水的習(xí)性，因此其種植地最好選擇在干燥向陽(yáng)、①的地方。栽種前先挖土坑，坑的具體大小以根系放入后能充分舒展為原則。再將基肥填入坑底，覆上一層約10厘米的厚土。然后將植株置入坑內(nèi)，用手扶持端正，填土一半，輕提植株并左右搖動(dòng)，使②。栽植深度不可過(guò)深或過(guò)淺，過(guò)深則③，過(guò)淺又容易發(fā)生倒伏。最后將土填滿，用腳踩實(shí)后再澆透水。

　　【參考答案】

　?、俚貏?shì)比平地稍高②泥土與根系相和洽③不利于植株的呼吸

　　4.根據(jù)上下文，問(wèn)四提出的問(wèn)題可能是什么?請(qǐng)寫出一個(gè)并闡述理由。(4分)

　　【參考答案】

　　示例一：

　　問(wèn)題：種植之前如何預(yù)判天氣是晴天還是雨天?

　　理由：?jiǎn)柸蛦?wèn)五圍繞問(wèn)二回答的第一句話提問(wèn)，因此問(wèn)四應(yīng)針對(duì)問(wèn)三的回答設(shè)置問(wèn)題。問(wèn)三回答的主要內(nèi)容是雨天種植的弊端以及晴天種植的方法，而在種植之前預(yù)判天氣是至關(guān)重要的。

　　示例二：

　　問(wèn)題：為使花樹(shù)之根與泥土融合凝結(jié)，澆水量具體多少才算合適?

　　理由：緊承問(wèn)三的回答設(shè)置問(wèn)題，問(wèn)三的回答中對(duì)澆水量多少才算合適解釋得并不清晰，沒(méi)有給出具體標(biāo)準(zhǔn)。

　　5.與本文類似，柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》也把種樹(shù)比作對(duì)待孩子，二者的養(yǎng)護(hù)理念有什么不同?產(chǎn)生這種不同的原因是什么?(6分)

　　【參考答案】

　　第一問(wèn)：

　　①柳文認(rèn)為應(yīng)遵循自然生長(zhǎng)規(guī)律，讓樹(shù)木依照本性生長(zhǎng)，不再管它;②本文強(qiáng)調(diào)依法種植之后，還應(yīng)依常規(guī)進(jìn)行養(yǎng)護(hù)。

　　第二問(wèn)：

　?、倭牡膶懽髂康氖墙璺N樹(shù)之道說(shuō)明政令頻出的危害，希望為官者不要打擾百姓的生產(chǎn)生活;②本文是希望讀者培育的植物可以枝葉茁發(fā)、花果豐饒。

　　試題一分析：全國(guó)一卷閱讀Ⅰ

　　試題材料以種植入門為線索，采用問(wèn)答體的形式結(jié)構(gòu)全篇，行文邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言淺近易懂，每個(gè)問(wèn)題逐步深入、層層推進(jìn)，一問(wèn)一答的形式將復(fù)雜的知識(shí)轉(zhuǎn)化為易懂的內(nèi)容。試題的選材和設(shè)問(wèn)在人工智能時(shí)代具有特殊意義，引導(dǎo)廣大青少年思考：為獲得高質(zhì)量的回答應(yīng)該如何提問(wèn)?為高效獲取信息應(yīng)該如何層層遞進(jìn)、逐步深入地設(shè)計(jì)問(wèn)題?材料的主題凸顯了勞動(dòng)教育和工匠精神，內(nèi)容既具備科學(xué)性和操作性，也蘊(yùn)含教育哲理，鼓勵(lì)青少年利用閑暇時(shí)間開(kāi)展勞動(dòng)，對(duì)家長(zhǎng)或教師的教育理念有一定的啟示意義。

　　第3小題使用了填空形式。試題材料以牡丹實(shí)際種植的場(chǎng)景為線索，要求學(xué)生把分散在原文不同位置的信息整合到具體的語(yǔ)境中，通過(guò)邏輯推理補(bǔ)足全句。試題將原文的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體的操作步驟，凸顯實(shí)踐導(dǎo)向，強(qiáng)化應(yīng)用考查，要求考生在深入理解原文的基礎(chǔ)上把握原文與新引入材料之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，快速獲取信息并利用信息解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這道試題使用了以往語(yǔ)言文字運(yùn)用模塊語(yǔ)句補(bǔ)寫試題的形式，但要求更高。

　　第4小題要求考生理解原文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)和線索，推測(cè)作者的行文邏輯，找出邏輯缺環(huán)，然后結(jié)合上下文提出全新問(wèn)題。試題考查由已知內(nèi)容推出未知內(nèi)容的信息整合能力和邏輯推理能力。試題并未設(shè)置唯一答案，鼓勵(lì)考生突破固化的思維模式、展現(xiàn)個(gè)性化思考。

　　第5小題強(qiáng)調(diào)教考銜接?！斗N樹(shù)郭橐駝傳》是《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020年修訂)要求背誦的篇目，也是教材選篇。通過(guò)與《種樹(shù)郭橐駝傳》的比較，試題打破了單一文本封閉的格局，提供了更加豐富的信息和更多觀察事物或問(wèn)題的視角。

　　試題二：全國(guó)一卷閱讀Ⅱ

　　(二)閱讀Ⅱ

　　文本一：

　　鼓書藝人[注](節(jié)選)老舍

　　一九三八年夏，漢口戰(zhàn)局吃緊。

　　渾濁的長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩地往東奔流。形形色色的難民，歷盡了人間苦難，正沒(méi)命地朝著相反的方向奔逃。翅膀下貼著紅膏藥的飛機(jī)，一個(gè)勁兒地扔炸彈。炸彈發(fā)出揪心的咝咝聲往下落，一掉進(jìn)水里，就濺起混著血的沖天水柱。

　　一只叫作“民生”的白色小江輪，滿載著難民，正沿江而上，開(kāi)往重慶。船上的煙囪突突地冒著黑煙，慢慢開(kāi)進(jìn)了“七十二灘”的第一灘，兩岸的懸崖峭壁，把江水緊緊擠在中間。

　　房艙和統(tǒng)艙里都擠滿了人，甲板上也是水泄不通。在濃煙直冒的煙囪底下，有五六十個(gè)小孩子，手足無(wú)措地緊緊擠在一起。他們已經(jīng)沒(méi)了家，沒(méi)了父母，渾身都是煤煙和塵土，就像剛打煤堆里鉆出來(lái)一樣。

　　湍急的長(zhǎng)江，兩岸怪石林立，江水像條怒龍，發(fā)狂地在兩山之間扭來(lái)扭去。過(guò)了一道險(xiǎn)灘，緊接著又是一道，然后直瀉而下。船在江面上顛來(lái)簸去，像一條毛毛蟲(chóng)在掙命。汽笛一響，船上每個(gè)人都嚇得大氣也不敢出，唯恐大難臨頭。有的時(shí)候，迎著激流而上的滿載的船，猛地?fù)u晃起來(lái)，江水從船幫一涌而入，把甲板上的每個(gè)人都澆個(gè)透濕。

　　太陽(yáng)一落到峭崖的背后，寒風(fēng)就吹得乘客們直打戰(zhàn)。偶爾一線陽(yáng)光從巖石縫里漏過(guò)來(lái)，在洶涌的江面上投下一道彩虹，美得出奇。

　　大江兩岸，座座青山，處處陡坡，都有自己的名字。它們千姿萬(wàn)態(tài)，構(gòu)成一幅無(wú)窮無(wú)盡的畫卷。古往今來(lái)，多少人謳歌過(guò)江上變幻莫測(cè)的美景，多少人吟詠過(guò)有關(guān)它的神奇?zhèn)髡f(shuō)。楚懷王和巫山神女幽會(huì)的古跡猶存?？墒沁@些逃難的旅客已顧不得這些，當(dāng)江輪穿過(guò)巫峽，打絕代佳人——神女峰面前駛過(guò)時(shí)，他們都毫不動(dòng)心。

　　難民們沒(méi)閑心，也沒(méi)立足的地方，沒(méi)法憑欄觀賞景致。所有乘客，不分老少貴賤，都被眼前的危險(xiǎn)和茫茫前途嚇住了。特別使人難受的，是生活上的不便。房艙里的人出不來(lái)，因?yàn)榧装迳蠞M是人，行李堆成了山。甲板上的人也活動(dòng)不了，因?yàn)闆](méi)空當(dāng)兒。所有的人都緊緊地?cái)D在一塊兒?？墒?，疲勞不堪的茶房還是想法給乘客們開(kāi)飯。他們光著腳走路。那些沾滿了煤煙和塵土的腳丫子，把它們挨過(guò)的所有東西都蹭臟了，在行李卷和包袱上留下小泥餅子。他們的腳沾不著甲板，只好見(jiàn)什么踩什么，——哪怕是踩在乘客的臉上或身上呢。被踩的人又叫又罵，結(jié)果是更亂，更慘。

　　在“民生”輪上，誰(shuí)心里也不平靜，人們不是煩惱，就是生氣，悲傷。兩岸美麗的青山映入眼簾也振奮不了他們。生活太無(wú)情，真是遭不完的罪孽，說(shuō)不盡的傷心。

　　乘客中看來(lái)只有一個(gè)人是既不悲傷，也不發(fā)愁。這人就是方寶慶，四十開(kāi)外，他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦，在茶館里唱大鼓、說(shuō)評(píng)書吃飯。他是個(gè)走江湖賣藝的，大半生帶著全家走南闖北。日本人進(jìn)了北平，寶慶帶著全家去上海。上海淪陷了，他們又到漢口。如今敵人進(jìn)逼到漢口市郊了，他和全家又跟大伙兒一起往重慶逃。北平是寶慶的家。他唱的大鼓，全是京韻的。他要想留在北平很容易，用不著遭這么大罪，受這么多苦。他不明白自己是不是愛(ài)國(guó)，可是他寧愿丟下舒舒服服的家和心愛(ài)的東西，不愿在飄著日本旗的城里掙錢吃飯。

　　上了“民生”不到幾個(gè)鐘頭，他就認(rèn)得了幾乎所有同船的人。沒(méi)過(guò)多久，船的每個(gè)角落他都熟悉，什么東西在哪里，他都知道。要是他實(shí)在找不到別的事情可干，就順著狹窄的鐵梯，爬上甲板，看看煙囪下面那些沒(méi)人管的，滿身是煤煙的小孩兒。

　　寶慶看到這些一身煤煙的可憐孩子，覺(jué)著心疼?？粗麄?，想起他說(shuō)過(guò)的那些動(dòng)人心弦的故事，他體會(huì)得出這些可憐的小家伙在大亂中失去爹娘時(shí)的那份傷心勁兒。他也想象得出他們?cè)鯓記](méi)衣沒(méi)食，挨餓受凍，從上海、南京一路捱過(guò)來(lái)，現(xiàn)在又往四川奔。

　　他希望能拿出三四百個(gè)熱騰騰的肉包子來(lái)，給這些面帶病容的黑乎乎的小寶貝兒吃?？墒怯惺裁捶ㄗ幽?，他什么也拿不出。他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開(kāi)不了口。他跑江湖賣唱，多年學(xué)來(lái)的要來(lái)就來(lái)的笑容和容易交朋友的習(xí)慣，在這些遭難的孩子面前，一點(diǎn)兒也使不上。他一言不發(fā)，傻里傻氣地站著發(fā)愣。突突冒煙的煙囪里落下來(lái)的黑煤灰，在他那沒(méi)戴帽子的禿頭上，慢慢地積了厚厚的一層。

　　聽(tīng)見(jiàn)下面甲板上傳來(lái)歡呼聲，他像從夢(mèng)中醒來(lái)，往下看，乘客們都在高興，因?yàn)榇呀?jīng)駛過(guò)了最后一道險(xiǎn)灘。兩岸只有平緩的山坡，江面變得又開(kāi)闊，又平靜。

　　船攏岸時(shí)，西邊天上的太陽(yáng)已經(jīng)現(xiàn)出金紅色。一時(shí)間誰(shuí)也沒(méi)動(dòng)。那些駕著船安然穿過(guò)險(xiǎn)灘的船長(zhǎng)和領(lǐng)港，那些瞧著他們的茶房和乘客，一個(gè)個(gè)都累得不想動(dòng)了。

　　寶慶撣了撣光頭上的煤灰，張大了嘴，大聲對(duì)孩子們叫道：“來(lái)，快來(lái)，都來(lái)，洗個(gè)澡。”他推開(kāi)人群，領(lǐng)著孩子們走過(guò)跳板，像趕一群鴨子，撲通撲通地跳進(jìn)水里。

　　(馬小彌譯，有刪改)

　　文本二：

　　我為什么離開(kāi)武漢(節(jié)選)老舍

　　在大時(shí)代中，專憑著看與聽(tīng)，是不能夠了解它的，旁觀者清，只是看清了事實(shí)的動(dòng)態(tài)，而不能明白事態(tài)中人物的情感?？磩e人荷槍赴前線，并不能體念到戰(zhàn)士的心情。要明白大時(shí)代，必須在大時(shí)代中分擔(dān)一部分工作。有了操作的經(jīng)驗(yàn)與熱情，而后才能認(rèn)識(shí)時(shí)代一部分的真情真意。一部分自然與全面有異，可是認(rèn)識(shí)了一個(gè)山峰，到底比瞪著眼看著千重霧嶺強(qiáng)。因此，我既然由亡城逃出來(lái)，到了武漢，我就想作一點(diǎn)我所能作的，而且是有益于抗戰(zhàn)的事。干什么去呢?最理想的當(dāng)然是到軍隊(duì)里服務(wù)。但是，我去不了。我的身體弱。

　　傷心與自怨是沒(méi)用的。我決定停在武漢，寫稿子，不再作赴前方的夢(mèng)。一邊寫文章，一邊辦理中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)的事務(wù)，一直到了今年七月月尾。這時(shí)候，武漢已遭過(guò)兩次大轟炸。轟炸，隨便吧，炸不死就寫稿子。炸彈有兩次都落在離我不很遠(yuǎn)的地方。有些人已向我討論遷移的問(wèn)題了，我不大起勁，我以離開(kāi)武漢為恥。多住一天，仿佛就多一份勇氣與力量。

　　……

　　我真不愿走!遷移之議既成，武漢不允許我住下去了。船票不易得，抓到一張，便須起身。流亡者的生活一半是在舟車之上。

　　(發(fā)表于1938年10月，有刪改)

　　[注]老舍于1948年至1949年創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《鼓書藝人》，被譯為英文，1952年出版。中文原稿遺失，后根據(jù)英譯本回譯為中文。

　　6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.文本一開(kāi)頭寫長(zhǎng)江向東奔流與難民向西奔逃，炸彈下落與水柱濺起，富有鏡頭感，將“戰(zhàn)局吃緊”真切地呈現(xiàn)出來(lái)。

　　B.文本一寫“江水像條怒龍，發(fā)狂地在兩山之間扭來(lái)扭去”，這里的江水象征抗戰(zhàn)的艱辛曲折以及人們不屈不撓的意志。

　　C.文本一寫乘客們?cè)诤L(fēng)中打戰(zhàn)，轉(zhuǎn)而又寫陽(yáng)光在江面上投下彩虹，這里的陽(yáng)光和彩虹都象征著難民們的希望。

　　D.文本二是老舍在抗戰(zhàn)中的自述，從不愿離開(kāi)武漢到最終離開(kāi)武漢，他在思想和認(rèn)識(shí)上發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。

　　【參考答案】A

　　試題二分析：全國(guó)一卷閱讀Ⅱ

　　第6小題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，鼓勵(lì)考生細(xì)讀文本，做出真正符合語(yǔ)境和邏輯、有文本依據(jù)的判斷。

　　A項(xiàng)涉及文本一的第一段和第二段。第一段簡(jiǎn)潔地交代了時(shí)間和形勢(shì)，一下把讀者帶入歷史情境，也為整個(gè)文本奠定了基調(diào)。第二段四句構(gòu)成兩組對(duì)照，一組是長(zhǎng)江向東奔流與難民們朝著相反的方向(即向西)奔逃，另一組是日本飛機(jī)從上空扔下炸彈(向下)與炸彈落水后濺起沖天水柱(向上)，前者在水平方向?qū)φ?，后者在垂直方向?qū)φ?，很像電影鏡頭。敘述者像一臺(tái)攝影機(jī)，敏銳地捕捉現(xiàn)場(chǎng)畫面，既有全景，又有特寫，帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，“富有鏡頭感”就體現(xiàn)在這里。第一段和第二段寫出環(huán)境的危險(xiǎn)和難民的慌亂，真切而又形象地呈現(xiàn)了“戰(zhàn)局吃緊”的情況。A項(xiàng)正確。

　　B項(xiàng)涉及文本一的第五段，這段是對(duì)輪船在長(zhǎng)江上艱難航行的描繪。把“江水”比喻為“怒龍”，是為了突出長(zhǎng)江的湍急洶涌。“發(fā)狂地在兩山之間扭來(lái)扭去”，寫出了由于地勢(shì)原因，長(zhǎng)江在兩山相夾的峽谷之間蜿蜒而又迅疾流淌之勢(shì)，這是一種寫實(shí)化的呈現(xiàn)，江水奔騰而下，不僅壯觀，而且讓人感到恐懼。以發(fā)狂的怒龍為喻，寫出了江水的形象和氣勢(shì)，非常生動(dòng)逼真，而且與下文寫江輪“像一條毛毛蟲(chóng)在掙命”形成鮮明對(duì)比，凸顯了難民在兇險(xiǎn)的自然環(huán)境下的渺小無(wú)助。象征是用具體的事物表現(xiàn)某種抽象的意義，但這種具體與抽象之間的對(duì)應(yīng)不是任意的，也不是無(wú)條件的。不能脫離語(yǔ)境，孤立地、絕對(duì)地進(jìn)行解讀，更不能把某些語(yǔ)言符號(hào)固化為某種象征。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　C項(xiàng)涉及文本一的第六段。這段環(huán)境描寫也是高度寫實(shí)化的。江輪是在三峽中航行，兩岸有高山峭崖，當(dāng)太陽(yáng)被峭崖遮擋時(shí)就比較陰冷，再加上江上的寒風(fēng)，乘客們冷得打戰(zhàn)。而隨著船的前行，太陽(yáng)又間或從山間或巖石縫里露出來(lái)，江面上水汽大，陽(yáng)光射入，容易在江面上投下彩虹。難民們這時(shí)并沒(méi)有感覺(jué)到希望，因?yàn)榻酉聛?lái)第八段寫他們“都被眼前的危險(xiǎn)和茫茫前途嚇住了”，第九段又寫“人們不是煩惱，就是生氣，悲傷”，這些都表明他們的心情并未因陽(yáng)光和彩虹而變得積極樂(lè)觀。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　D項(xiàng)是對(duì)文本二的整體意涵的判斷。文本二題目就是“我為什么離開(kāi)武漢”，老舍細(xì)致交代了他對(duì)抗戰(zhàn)中個(gè)人何為的思考。他到武漢就是為參加抗戰(zhàn)，以文報(bào)國(guó)。他在武漢“一邊寫文章，一邊辦理中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)的事務(wù)”。他不愿意離開(kāi)武漢，因?yàn)橛?ldquo;在大時(shí)代分擔(dān)一部分的工作”的強(qiáng)烈意愿。待在武漢，正是“勇氣與力量”的表現(xiàn)。而后來(lái)武漢戰(zhàn)局吃緊，“遷移之議既成”，老舍無(wú)法繼續(xù)在武漢從事“文協(xié)”相關(guān)工作，這才乘船去往大后方。他為抗戰(zhàn)工作的意愿并未發(fā)生變化。所以，他在思想和認(rèn)識(shí)上并沒(méi)有發(fā)生“重大轉(zhuǎn)變”，他的“勇氣和力量”是貫穿抗戰(zhàn)始終的。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　中學(xué)語(yǔ)文的文學(xué)教學(xué)中，存在簡(jiǎn)單套用陳舊的、刻板的“套路”來(lái)解釋文本的誤區(qū)，對(duì)“象征”“隱喻”意義的任意泛化就是表現(xiàn)之一。文本細(xì)讀不是任意聯(lián)想或穿鑿附會(huì)。分析文學(xué)作品時(shí)要實(shí)事求是、言必有據(jù)，避免脫離文本、割裂文本，對(duì)只言片語(yǔ)進(jìn)行過(guò)度解讀，強(qiáng)行闡釋。

　　試題三：全國(guó)一卷閱讀Ⅲ

　　(三)閱讀Ⅲ

　　材料一：

　　鄭伯如晉，子大叔相，見(jiàn)范獻(xiàn)子[注]。獻(xiàn)子曰：“若王室何?”對(duì)曰：“老夫其國(guó)家不能恤，敢及王室?抑人亦有言曰：‘嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉。’今王室實(shí)蠢蠢焉，吾小國(guó)懼矣，然大國(guó)之憂也，吾儕何知焉?吾子其早圖之。”

　　(節(jié)選自《左傳·昭公二十四年》)

　　材料二：

　　漆室女者，魯漆室邑之女也。當(dāng)穆公時(shí)，君老，太子幼。女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。其鄰人婦從之游，謂曰：“何嘯之悲也?”漆室女曰：“吾憂魯君老，太子幼。”鄰婦笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人何與焉!”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客舍吾家，系馬園中。馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。鄰人女奔，隨人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾終身無(wú)兄。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。夫魯國(guó)有患者君臣父子皆被其辱禍及眾庶婦人獨(dú)安所避乎!吾甚憂之。”

　　(節(jié)選自劉向《列女傳》卷三)

　　材料三：

　　魯監(jiān)門之女嬰相從績(jī)，中夜而泣涕，其偶曰：“何謂而泣也?”嬰曰：“吾聞衛(wèi)世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“衛(wèi)世子不肖，諸侯之憂也，子曷為泣也?”嬰曰：“吾聞之異乎子之言也。昔者宋之桓司馬得罪于宋君，出于魯，其馬佚而吾園，而食吾園之葵。是歲，吾聞園人亡利之半。越王勾踐起兵而攻吳，諸侯畏其威，魯往獻(xiàn)女，吾姊與焉，兄往視之，道畏而死。越兵威者，吳也;兄死者，我也。今衛(wèi)世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能無(wú)憂乎?”

　　(節(jié)選自韓嬰《韓詩(shī)外傳》卷二)

　　材料四：

　　戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，說(shuō)客辨士尤好借物以喻其意，非以為實(shí)有此事也，乃漢晉著述者往往誤以為實(shí)事而采之入書?！洞呵飩鳌纷哟笫逶?ldquo;嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉”，此不過(guò)設(shè)言耳。其后衍之，遂謂漆室之女不績(jī)其麻而憂魯國(guó);其后又衍之，遂謂魯監(jiān)門之女嬰憂衛(wèi)世子之不肖。而有“終歲不食葵”“終身無(wú)兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韓嬰竟采之以入《詩(shī)外傳》，劉向采之以入《列女傳》。傳之益久，信者愈多，遂至虛言竟成實(shí)事。乃世之士但見(jiàn)漢人之書有之，遂信之而不疑，抑亦過(guò)矣。

　　(節(jié)選自崔述《考信錄》)

　　[注]春秋末期，宗周王室動(dòng)蕩，晉強(qiáng)鄭弱。子大叔為鄭國(guó)正卿，范獻(xiàn)子為晉國(guó)大臣。

　　14.崔述運(yùn)用三則材料說(shuō)明了什么觀點(diǎn)?請(qǐng)概括他的觀點(diǎn)并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(5分)

　　【參考答案】

　　觀點(diǎn)：對(duì)“借物喻意”的故事，劉向、韓嬰不應(yīng)該直接采信，后人不應(yīng)該信而不疑。

　　認(rèn)識(shí)：①對(duì)古書中的記載不宜盲目相信，而需加以辨析;②對(duì)于“借物喻意”的故事，重在理解故事所闡述的道理，不必強(qiáng)求其真實(shí)性。

　　試題三分析：全國(guó)一卷閱讀Ⅲ

　　材料組合巧妙。四則材料中，前三則材料分別來(lái)自《左傳》《列女傳》《韓詩(shī)外傳》，第四則材料《考信錄》將它們組合起來(lái)。四則材料內(nèi)容上渾然一體。文獻(xiàn)來(lái)源以先秦兩漢為主，體現(xiàn)了經(jīng)典文言文的語(yǔ)言風(fēng)格;題材上有史實(shí)，有故事，有議論，歷史記載簡(jiǎn)潔曉暢，故事描寫生動(dòng)形象，議論分析條理清晰。這種多文本的組合，既符合高中畢業(yè)生文言文的閱讀認(rèn)知水平，能全面地考查各文言文必備知識(shí)，也更有利于考查出不同考生文言文閱讀水平的層次差異。

　　考查要求提高。第14小題要求考生具備辯證思維和批判性思維能力，能夠綜合材料、提取信息、歸納思想，能夠全方位、多角度地思考問(wèn)題。首先要求考生概括崔述運(yùn)用前三則材料所說(shuō)明的觀點(diǎn)，具備綜合歸納的能力;然后要求考生針對(duì)崔述的觀點(diǎn)談自己的認(rèn)識(shí)，具備辯證思維、批判性思維的能力。

　　試題四：全國(guó)一卷寫作

　　23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

　　他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開(kāi)不了口。

　　——老舍《鼓書藝人》

　　假如我是一只鳥(niǎo)，

　　我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱

　　——艾青《我愛(ài)這土地》

　　我要以帶血的手和你們一一擁抱，

　　因?yàn)橐粋€(gè)民族已經(jīng)起來(lái)

　　——穆旦《贊美》

　　以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。

　　要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

　　試題四分析：全國(guó)一卷寫作

　　全國(guó)一卷寫作試題“民族魂”圍繞抗戰(zhàn)勝利80周年紀(jì)念主題設(shè)計(jì)，由來(lái)自閱讀Ⅱ的材料和補(bǔ)充材料共同組成，體現(xiàn)統(tǒng)編教材“教讀—自讀—課外閱讀”三位一體的教學(xué)理念，彰顯教考銜接、延伸閱讀的導(dǎo)向。試題要求考生基于審美體驗(yàn)寫作，調(diào)動(dòng)閱讀積累和文化積淀，以真誠(chéng)的文字表達(dá)自己的情感和認(rèn)識(shí)，不僅考查寫作能力，也考查文學(xué)審美能力。好的作文應(yīng)當(dāng)避免表達(dá)的套路化和概念化，展現(xiàn)內(nèi)容的真誠(chéng)性與獨(dú)特性。這對(duì)考生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)提出了較高的要求。

　　試題五：全國(guó)二卷閱讀Ⅱ

　　(二)閱讀Ⅱ

　　添四客述往思來(lái)　彈一曲高山流水(節(jié)選)[注]

　　吳敬梓

　　話說(shuō)萬(wàn)歷二十三年，那南京的名士都已漸漸銷磨盡了。花壇酒社，都沒(méi)有那些才俊之人;禮樂(lè)文章，也不見(jiàn)那些賢人講究。論出處，不過(guò)得手的就是才能，失意的就是愚拙;論豪俠，不過(guò)有余的就會(huì)奢華，不足的就見(jiàn)蕭索。憑你有李杜的文章，顏曾的品行，卻是也沒(méi)有一個(gè)人來(lái)問(wèn)你。所以那些大戶人家，冠昏喪祭，鄉(xiāng)紳堂里，坐著幾個(gè)席頭，無(wú)非講的是些升遷調(diào)降的官場(chǎng);就是那貧賤儒生，又不過(guò)做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中間，又出了幾個(gè)奇人。

　　一個(gè)是賣火紙筒子的。這人姓王，名太，他祖代是三牌樓賣菜的，到他父親手里窮了，把菜園都賣掉了。他自小兒最喜下圍棋，后來(lái)父親死了，他無(wú)以為生，每日到虎踞關(guān)一帶賣火紙筒過(guò)活。

　　那一日，妙意庵做會(huì)。那庵臨著烏龍?zhí)?，正是初夏的天氣，一潭簇新的荷葉，亭亭浮在水上。這庵里曲曲折折，也有許多亭榭，那些游人都進(jìn)來(lái)頑耍。王太走將進(jìn)來(lái)，各處轉(zhuǎn)了一會(huì)，走到柳陰樹(shù)下，一個(gè)石臺(tái)，兩邊四條石凳，三四個(gè)大老官簇?fù)碇鴥蓚€(gè)人在那里下棋。一個(gè)穿寶藍(lán)的道：“我們這位馬先生前日在揚(yáng)州鹽臺(tái)那里，下的是一百一十兩的彩，他前后共贏了二千多銀子。”【寫妙意庵之清新景色，正為烘托大老官之庸俗談吐?！恳粋€(gè)穿玉色的少年道：“我們這馬先生是天下的大國(guó)手，只有這卞先生受兩子還可以敵得來(lái)。只是我們要學(xué)到卞先生的地步，也就著實(shí)費(fèi)力了。”王太就挨著身子上前去偷看。小廝們看見(jiàn)他穿的襤褸，推推搡搡，不許他上前。底下坐的主人道：“你這樣一個(gè)人，也曉得看棋?”王太道：“我也略曉得些。”撐著看了一會(huì)，嘻嘻的笑。

　　那姓馬的道：“你這人會(huì)笑，難道下得過(guò)我們?”王太道：“也勉強(qiáng)將就。”主人道：“你是何等之人，好同馬先生下棋!”姓卞的道：“他既大膽，就叫他出個(gè)丑何妨!才曉得我們老爺們下棋，【姓卞的所說(shuō)“我們老爺們”即姓馬的所說(shuō)“我們”。“我們”雖含蓄，卻已將兩種身份劃清;只因王太不買賬，姓卞的方說(shuō)清“我們老爺們”?！坎皇撬宓米斓?”王太也不推辭，擺起子來(lái)，就請(qǐng)那姓馬的動(dòng)著。旁邊人都覺(jué)得好笑。那姓馬的同他下了幾著，覺(jué)得他出手不同。下了半盤，站起身來(lái)道：“我這棋輸了半子了。”那些人都不曉得。姓卞的道：“論這局面，卻是馬先生略負(fù)了些。”眾人大驚，就要拉著王太吃酒。王太大笑道：“天下那里還有個(gè)快活似殺矢棋的事!我殺過(guò)矢棋，心里快活極了，那里還吃的下酒!”說(shuō)畢，哈哈大笑，頭也不回，就去了。

　　一個(gè)是做裁縫的。這人姓荊，名元，五十多歲，在三山街開(kāi)著一個(gè)裁縫鋪。每日替人家做了生活，余下來(lái)工夫就彈琴寫字，也極喜歡做詩(shī)。朋友們和他相與的問(wèn)他道：“你既要做雅人，為甚么還要做你這貴行?何不同些學(xué)校里人相與相與?”他道：“我也不是要做雅人，也只為性情相近，故此時(shí)常學(xué)學(xué)。至于我們這個(gè)賤行，是祖、父遺留下來(lái)的，難道讀書識(shí)字，做了裁縫就玷污了不成?況且那些學(xué)校中的朋友，他們另有一番見(jiàn)識(shí)，怎肯和我們相與?而今每日尋得六七分銀子，吃飽了飯，要彈琴，要寫字，諸事都由得我;又不貪圖人的富貴，又不伺候人的顏色，天不收，地不管，倒不快活?”朋友們聽(tīng)了他這一番話，也就不和他親熱。

　　一日，荊元吃過(guò)了飯，思量沒(méi)事，一徑踱到清涼山來(lái)。這清涼山是城西極幽靜的所在。他有一個(gè)老朋友，姓于，住在山背后。那于老者也不讀書，也不做生意，養(yǎng)了五個(gè)兒子，最長(zhǎng)的四十多歲，小兒子也有二十多歲。老者督率著他五個(gè)兒子灌園。那園卻有二三百畝大，中間空隙之地，種了許多花卉，堆著幾塊石頭。老者就在那旁邊蓋了幾間茅草房，手植的幾樹(shù)梧桐，長(zhǎng)到三四十圍大。老者看看兒子灌了園，也就到茅齋生起火來(lái)，煨好了茶，吃著，看那園中的新綠。這日，荊元步了進(jìn)來(lái)，于老者迎著道：“好些時(shí)不見(jiàn)老哥來(lái)，生意忙的緊?”荊元道：“正是。今日才打發(fā)清楚些，特來(lái)看看老爹。”于老者道：“恰好烹了一壺現(xiàn)成茶，請(qǐng)用杯。”斟了送過(guò)來(lái)。荊元接了，坐著吃，道：“這茶，色、香、味都好，老爹卻是那里取來(lái)的這樣好水?”于老者道：“我們城西不比你城南，到處井泉都是吃得的。”荊元道：“古人動(dòng)說(shuō)桃源避世，我想起來(lái)，那里要甚么桃源!只如老爹這樣清閑自在，住在這樣城市山林的所在，就是現(xiàn)在的活神仙了!”于老者道：“只是我老拙一樣事也不會(huì)做，怎的如老哥會(huì)彈一曲琴，也覺(jué)得消遣些。近來(lái)想是一發(fā)彈的好了，可好幾時(shí)請(qǐng)教一回?”荊元道：“這也容易。老爹不厭污耳，明日我把琴來(lái)請(qǐng)教。”說(shuō)了一會(huì)，辭別回來(lái)。

　　次日，荊元自己抱了琴，來(lái)到園里，于老者已焚下一爐好香，在那里等候。彼此見(jiàn)了，又說(shuō)了幾句話。于老者替荊元把琴安放在石凳上。荊元席地坐下，于老者也坐在旁邊。荊元慢慢的和了弦，彈起來(lái)，鏗鏗鏘鏘，聲振林木，那些鳥(niǎo)雀聞之，都棲息枝間竊聽(tīng)。彈了一會(huì)，忽作變徵之音，凄清宛轉(zhuǎn)。于老者聽(tīng)到深微之處，不覺(jué)凄然淚下。自此，他兩人常常往來(lái)。當(dāng)下也就別過(guò)了。

　　看官!難道自今以后，就沒(méi)一個(gè)賢人君子可以入得《儒林外史》的么?但是，他不曾在朝廷這一番旌揚(yáng)之列，我也就不說(shuō)了。畢竟怎的旌揚(yáng)，且聽(tīng)下回分解。

　　(有刪節(jié))

　　[注]本文節(jié)選自《儒林外史》第五十五回，所寫“四客”分別是：無(wú)業(yè)者季遐年、賣火紙筒子的王太、開(kāi)茶館的蓋寬、裁縫荊元，四人技藝分別對(duì)應(yīng)書、棋、畫、琴。這里節(jié)選其二。

　　9.王太下棋部分，方括號(hào)中的文字是評(píng)論者插入的評(píng)點(diǎn)，或點(diǎn)出寫法之妙，或揭示人物心理。請(qǐng)你參照這種方式，分別就“觀棋眾人”與“王太的笑”兩個(gè)方面，各找出一處有所會(huì)心的語(yǔ)句，并給出簡(jiǎn)單的評(píng)點(diǎn)。(6分)

　　【參考答案】

　　“觀棋眾人”：

　　示例一：

　　小廝們看見(jiàn)他穿的襤褸，推推搡搡，不許他上前?！疽旅比∪?。必不敢攔那“穿寶藍(lán)的”“穿玉色的”?！?/p>

　　示例二：

　　眾人大驚，【并不懂棋，故不是吃驚王太棋術(shù)高妙，而是吃驚王太竟然贏了老爺，吃驚連老爺都認(rèn)了輸?！?/p>

　　“王太的笑”：

　　示例一：

　　撐著看了一會(huì)，嘻嘻的笑?！就跆戳艘粫?huì)，已經(jīng)明白了“大國(guó)手”的水平，撐不住了，哂笑之意藏不住了?！?/p>

　　示例二：

　　哈哈大笑，頭也不回，就去了?！緩?ldquo;嘻嘻的笑”，到“大笑”嘲罵對(duì)方“矢棋”，到“哈哈大笑”掉頭而去，一笑更比一笑張揚(yáng)?！?/p>

　　試題五分析：全國(guó)二卷閱讀Ⅱ

　　本試題創(chuàng)新有二：一是選材創(chuàng)新，二是問(wèn)答題設(shè)計(jì)創(chuàng)新。

　　閱讀Ⅱ的材料，選自《儒林外史》第五十五回。明清白話小說(shuō)作為閱讀文本材料，上一次出現(xiàn)在高考語(yǔ)文全國(guó)卷中，還是2007年首度命制的課標(biāo)卷，選用了《水滸》片段《林沖見(jiàn)差撥》。時(shí)隔18年，語(yǔ)文試卷再次選用這類文本，合乎中學(xué)語(yǔ)文對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)作品閱讀與講授的一貫重視。

　　《儒林外史》是中學(xué)生較為熟悉的一部古代白話小說(shuō)，統(tǒng)編教材九年級(jí)上冊(cè)的課文《范進(jìn)中舉》，就節(jié)選自該書第三回“周學(xué)道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報(bào)”，九年級(jí)下冊(cè)又以作為諷刺小說(shuō)這一小說(shuō)類型代表的《儒林外史》來(lái)安排“名著導(dǎo)讀”，引導(dǎo)學(xué)生從更廣闊的文學(xué)史層面來(lái)理解并領(lǐng)略這部作品的豐富意蘊(yùn)，并建議師生們展開(kāi)多個(gè)指向的“專題探究”。

　　《儒林外史》這部書，雖借用明代編年，從明朝初建一直敘述到萬(wàn)歷年間，但實(shí)際上是一部吳敬梓本人亦身在其中的明清文人故事集及生活交游錄。書中很多儒林人物都實(shí)有其人，部分人物的原型就是吳敬梓的親密友人，而杜少卿這個(gè)人物，更是吳敬梓本人的虛擬自我。因此，這部書具有一種“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”特征，記錄了吳敬梓及其文人朋友圈的生活、觀念的動(dòng)態(tài)變化，也同時(shí)呈現(xiàn)出雍乾時(shí)期較為廣闊的社會(huì)風(fēng)貌。小說(shuō)主體部分以群像展覽的方式，寫出了從朝廷到鄉(xiāng)野、從士林到青樓的林林總總，尤其是對(duì)于科舉制度之下儒林和官場(chǎng)眾生相的諷刺，可謂鞭辟入里。這樣的寫作，至第五十四回基本結(jié)束。但小說(shuō)第五十五回，卻又筆鋒一轉(zhuǎn)，看似游離小說(shuō)主體，“添寫”了距小說(shuō)高潮部分(第三十七回的泰伯祭)幾近四十年之后的市井“四客”，作為小說(shuō)在人物與情節(jié)方面的結(jié)尾。本試題材料就節(jié)選自這一回。文本語(yǔ)言雖有少量字詞或表述帶有清代用語(yǔ)習(xí)慣，但整體而言是明白曉暢的白話，對(duì)考生來(lái)說(shuō)沒(méi)有閱讀障礙。

　　針對(duì)這樣的閱讀材料，本試題設(shè)置了一道與材料極為匹配的鑒賞類主觀題：要求考生對(duì)文本進(jìn)行“評(píng)點(diǎn)”。

　　評(píng)點(diǎn)，是我國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)方式，尤其在古典小說(shuō)閱讀批評(píng)方面，曾經(jīng)蔚為大觀。統(tǒng)編教材七年級(jí)下冊(cè)的“名著導(dǎo)讀”就曾經(jīng)介紹說(shuō)，“金圣嘆對(duì)《水滸傳》的評(píng)點(diǎn)，毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》的評(píng)點(diǎn)，脂硯齋對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)點(diǎn)，都是中國(guó)古典小說(shuō)批評(píng)史上的經(jīng)典”。作為一種傳統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)方式，評(píng)點(diǎn)在今天仍然對(duì)我們有著很大幫助，所以統(tǒng)編高中教材選擇性必修下冊(cè)第三單元的研習(xí)任務(wù)中就提醒同學(xué)們，“學(xué)習(xí)評(píng)點(diǎn)，既能培養(yǎng)細(xì)讀文章的能力，又能提高概括表達(dá)的水平，有助于研習(xí)古代詩(shī)文”。本題的設(shè)計(jì)即與此相關(guān)。

　　題目選擇了王太下棋這個(gè)部分作為評(píng)點(diǎn)對(duì)象，因?yàn)檫@個(gè)部分有場(chǎng)景、有人物、有動(dòng)作、有言語(yǔ)，情節(jié)集中而且有趣，能夠激發(fā)考生的閱讀興趣，可供評(píng)點(diǎn)的“點(diǎn)”也較多。為了讓考生易于把握，文本中特意插入了《儒林外史》研究專家陳美林先生的兩處評(píng)點(diǎn)作為樣例。第一處指點(diǎn)出景物描寫的清新與其間人物的粗鄙形成對(duì)比，這種藝術(shù)手法的妙處在于更加凸顯了二者之間的張力。第二處勾連上下兩處的類似說(shuō)法，即“我們”和“我們老爺們”，看似不起眼，但評(píng)點(diǎn)揭出了其中含有的隱秘心態(tài)，讓我們更能夠領(lǐng)會(huì)王太與“老爺們”之間的對(duì)抗性。這兩處評(píng)點(diǎn)，或點(diǎn)出寫法之妙，或揭示人物心理，都是評(píng)點(diǎn)中多用的著眼方式，作為樣例非常合適。至于要求考生評(píng)點(diǎn)“觀棋眾人”和“王太的笑”這兩個(gè)方面，是考慮到這樣便于考生較快地“鎖定”評(píng)點(diǎn)對(duì)象，更是因?yàn)檫@兩個(gè)方面有較多、較明顯的可評(píng)之點(diǎn)，尤其是王太的幾次笑，真是“會(huì)笑”，極為生動(dòng)地傳達(dá)了王太的恣肆張揚(yáng)。

　　“觀棋眾人”方面，文中至少有“旁邊人都覺(jué)得好笑”“那些人都不曉得”“眾人大驚，就要拉著王太吃酒”幾處，“小廝們”也可歸入“觀棋眾人”。答案示例一選了一個(gè)句子，評(píng)點(diǎn)了小廝們的衣帽取人;示例二選了“大驚”這個(gè)詞，評(píng)點(diǎn)眾人“大驚”之下的心理。“王太的笑”方面，文中有三處直接寫到，有一處間接提及(即“大國(guó)手”說(shuō)“你這人會(huì)笑”)。答案示例一評(píng)點(diǎn)了王太的第一次笑，即“嘻嘻的笑”;示例二則將一笑更比一笑張揚(yáng)的“王太三笑”加以關(guān)聯(lián)評(píng)點(diǎn)。

　　本題為開(kāi)放性試題，考生大可以瞬間化身“金圣嘆”，抓住自己最為會(huì)心的語(yǔ)句，給出自己的“酷評(píng)”。

　　試題六：全國(guó)二卷語(yǔ)言文字運(yùn)用

　　學(xué)生習(xí)作：我們很多人，對(duì)灰塵之類的小東西，常常是不以為然的，認(rèn)為沒(méi)有什么了不起，其實(shí)不然。

　　語(yǔ)言學(xué)家講評(píng)：“不以為然”里的“然”是“對(duì)”的意思。“不以為然”就是“不認(rèn)為是對(duì)的”，等于說(shuō)“不贊成”“不同意”。近幾年來(lái)，有些人把“不以為然”誤認(rèn)為是“不在乎”的意思。這一句里的“不以為然”就是這樣用的。這種用法是錯(cuò)誤的，不能提倡。有人說(shuō)，()。今天認(rèn)為是不合法的用法，等到用的人多了，慢慢就變成合法的了。所以我們最好不要去反對(duì)它。這種理論是似是而非的。①采取這種態(tài)度，我們事必對(duì)于語(yǔ)言里所有新出現(xiàn)的不合習(xí)慣的說(shuō)法都一概承認(rèn)是合法的，那么我們的語(yǔ)言還有什么規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)可言呢?②當(dāng)一種說(shuō)法得到社會(huì)普遍承認(rèn)之后，我們③能承認(rèn)它的合法性。這就是語(yǔ)言學(xué)家的態(tài)度。從這一點(diǎn)看來(lái)，語(yǔ)言學(xué)家是非常“勢(shì)利眼”的。不過(guò)我們別無(wú)他法，只能采取這種態(tài)度。有人說(shuō)，我不是語(yǔ)言學(xué)家，我不管你們贊成還是反對(duì)，只要有人這樣說(shuō)，我就可以跟著這樣說(shuō)。這當(dāng)然不錯(cuò)。一個(gè)人采用什么方式說(shuō)話有他的自由，別人沒(méi)有權(quán)利干涉。不過(guò)語(yǔ)言除了作為交流思想的工具之外，同時(shí)又是對(duì)運(yùn)用語(yǔ)言的人進(jìn)行社會(huì)評(píng)價(jià)的一種依據(jù)。在這一點(diǎn)上，語(yǔ)言跟衣服有共同之處。衣服的作用當(dāng)然是庇體和御寒，可是除此之外，它又是對(duì)于穿衣服的人進(jìn)行社會(huì)評(píng)價(jià)的依據(jù)。一個(gè)人的衣服的樣示不符合社會(huì)習(xí)慣，別人就會(huì)對(duì)他有看法。一個(gè)人寫文章時(shí)用語(yǔ)不符合一般人的習(xí)慣，別人對(duì)作者和他的文章也會(huì)有看法。文章是寫了給人看的，我們不能不考慮它的社會(huì)效果。

　　19.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語(yǔ)感情色彩都發(fā)生了變化，其中與文中“勢(shì)利眼”的變化不同的一項(xiàng)是(3分)

　　A.要把這個(gè)雄心壯志牢固地樹(shù)立起來(lái)，扭著不放，“頑固”一點(diǎn)，毫不動(dòng)搖。

　　B.魯迅毫不憚?dòng)谒膽?zhàn)斗文字為當(dāng)時(shí)的“正人君子”之流所深惡痛疾。

　　C.教育工作者和家長(zhǎng)要積極引導(dǎo)孩子們“異想天開(kāi)”，大膽創(chuàng)新。

　　D.我們?cè)诠ぷ髦芯褪且?ldquo;斤斤計(jì)較”，千方百計(jì)地保障群眾的利益。

　　【答案示例】B

　　21.文中有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。(3分)

　　【參考答案】

　　“事必”改為“勢(shì)必”;

　　“權(quán)利”改為“權(quán)力”;

　　“庇體”改為“蔽體”;

　　“樣示”改為“樣式”。

　　22.有些成語(yǔ)在使用過(guò)程中，意義會(huì)發(fā)生變化。比如“空穴來(lái)風(fēng)”，原本比喻消息和傳說(shuō)不是完全沒(méi)有原因的，現(xiàn)在多用來(lái)指消息和傳說(shuō)毫無(wú)根據(jù)。請(qǐng)根據(jù)文中語(yǔ)言學(xué)家的觀點(diǎn)對(duì)這種現(xiàn)象加以解釋，并再舉出一個(gè)類似的成語(yǔ)，說(shuō)明其意義的變化。(6分)

　　【參考答案】

　　第一問(wèn)：

　?、?ldquo;空穴來(lái)風(fēng)”原來(lái)只有第一種意義，第二種意義是不正確的;②用的人多了，新意義得到社會(huì)的普遍承認(rèn)，就被承認(rèn)是合法的了。

　　第二問(wèn)：

　　示例：

　　美輪美奐：原用于形容房屋高大美觀，后來(lái)也用于形容裝飾、布置等美好漂亮。

　　試題六分析：全國(guó)二卷語(yǔ)言文字運(yùn)用

　　試題情境是以師生對(duì)話的形式評(píng)改中學(xué)生作文，貼近中學(xué)教學(xué)實(shí)際。

　　第19小題和第21小題分別從“語(yǔ)言”和“文字”兩個(gè)方面考查學(xué)生基本的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020年修訂)要求學(xué)生“在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過(guò)主動(dòng)地積累、梳理和整合，初步具有良好語(yǔ)感”。統(tǒng)編教材必修上冊(cè)第八單元學(xué)習(xí)活動(dòng)中，要求學(xué)生體會(huì)詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的感情色彩。第19小題從這個(gè)角度出發(fā)，考查考生在語(yǔ)境中解讀詞匯、理解語(yǔ)義、體會(huì)詞語(yǔ)褒貶色彩與情感態(tài)度關(guān)系的能力。

　　第21小題考查考生“認(rèn)識(shí)和書寫常用漢字”的素養(yǎng)。漢字承載著中華民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中頑強(qiáng)生存和不斷發(fā)展的基因密碼，但當(dāng)下因?yàn)榇罅坎捎闷匆糨斎牒臀淖肿R(shí)別而普遍存在對(duì)錯(cuò)別字“熟視無(wú)睹”及書寫時(shí)“提筆忘字”的情況。設(shè)置找出并改正錯(cuò)別字的題型，旨在提醒語(yǔ)文教學(xué)要回歸初心，充分重視漢字教學(xué)，增強(qiáng)文字規(guī)范意識(shí)，夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)。

　　第22小題是對(duì)成語(yǔ)的考查。近年來(lái)相關(guān)考查多采用填空題、選擇題形式，本題在考查形式上進(jìn)行了創(chuàng)新，要求考生結(jié)合閱讀材料的內(nèi)容，思考成語(yǔ)用法的演變?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020年修訂)中要求關(guān)注“語(yǔ)言生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”，特別是“成語(yǔ)典故運(yùn)用問(wèn)題”。試題設(shè)計(jì)意在啟發(fā)學(xué)生理解并運(yùn)用材料中提及的語(yǔ)言演變規(guī)律，舉一反三，關(guān)注語(yǔ)言在實(shí)際使用中發(fā)生的變化，并在實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用中努力促進(jìn)祖國(guó)語(yǔ)言文字健康發(fā)展。