基于對歷年高考作文題的細致分析，本文歸納出如下幾個范疇，同時列舉了出題背影及其可能性和相關(guān)的寫作方法，希望對考生有所裨益。

　　1人生觀、價值觀范疇的考題

　　例如：以“快樂”為話題、以“成功”為話題。

　　人生觀、價值觀是自古以來作文立人的永恒主題，可以說每一個學生從寫第一篇作文的時候起，甚至是在學校里上第一節(jié)課起，就一直在作并且將繼續(xù)作這篇文章。正是因為這類主題在平時的教育、學習中被學生不斷地接觸，難以寫出新意，不易區(qū)分水平，所以在高考中直接出現(xiàn)的可能性也就比較小。

　　盡管人生觀、價值觀一類的題目在高考中出現(xiàn)的幾率比較小，但作為有著永恒意義的主題，考生還是需要做適當?shù)臏蕚?，而所有的準備之中，心理準備可能是最為重要的?

　　如果遇到這樣的考題，寫作的時候可以注意以下幾點：

　　-立意一定要正確。人生觀、價值觀的大方向在社會文化中有定論，沒有必要為了出新出奇而顛覆傳統(tǒng)。

　　-可以在材料的選擇上突出時代感。

　　-寫作的時候注意理性的議論和感性的抒情相結(jié)合。

　　2生活中的美德范疇的考題

　　例如：以“愛心”為話題、以“寬容”為話題以及2001年的全國卷作文――以“誠信”為題。

　　和人生觀、價值觀一樣，生活中的美好品德也是學生從小就接觸的作文題材，但后者的時代性更為突出。中國社會20多年來持續(xù)變化，在取得巨大成就的同時，一部分美好品德也面臨著喪失的危險。在這樣的背景下，高考作文以此為作文題，并借此促進學生以及全社會對美好品德的信仰是很有意義的。2001年的全國秋季高考作文就是很典型的例子。近幾年來，社會誠信漸漸喪失，假名牌發(fā)展成假酒、假藥；打假發(fā)展成假打；情況之嚴重使總理在高等學府提出“不做假賬”。

　　在這樣的社會現(xiàn)實下，2001年的全國高考作文是很切中時弊的。但上海的考生也不能掉以輕心。雖然來得晚了一點，但剛剛過去的2006年的高考作文畢竟讓考生在一個更加開放的題目下去呼喚、挽留、保持生活中的美好品德。

　　對于這樣的作文，寫作時要注意：

　　-對題目的解讀要深入、細致。比如“誠信”，人言為信，寫作時可以強調(diào)這一點；比如“寬容”，“寬”和“容”有不同的意義；再比如“合作與競爭”，寫作時要揭示出兩者的關(guān)系。

　　-放到現(xiàn)實生活中去解讀，賦予其厚重的社會意義。去年上海高考中有一考生“想握住那些敢于說真話的人的手，以表達我的崇敬、我的支持與我像你們那樣敢于真言的決心”，就是憑借作文中厚重的社會意義而獲得了很高的分數(shù)。

　　-避免空談，要具體、實在。

　　3社會熱點范疇的考題

　　例如：“網(wǎng)絡(luò)”、“選秀”、“80后”、“百家講壇”、“啃老族”等等，此外，最近的上海高考可以歸入此類的有2000年秋考(為世博會定主題)、2001年秋考(文化遺產(chǎn))、2002年春考(流行文化現(xiàn)象)、2003年秋考(雜)、2004年秋考(忙)和2005年秋考(文化生活)。

　　進入21世紀，古老的中國社會與新奇的現(xiàn)代文明在各個層面發(fā)生交融和碰撞，由此這片土地上每時每刻都在發(fā)生著值得我們思索的事情。作為即將進入高等院校的學生，有責任知道事情的發(fā)生，有責任思考事情的內(nèi)核，有責任提出自己的見解。所以，出這樣的考題的可能性非常大。

　　對于這樣的考題，做到下面幾點會讓文章更出彩：

　　-見解有新意，不妨顛覆傳統(tǒng)。

　　-正因為可以顛覆傳統(tǒng)，所以尤其要言之有理。

　　-展現(xiàn)出作為青年人的氣息。

　　-從世界、人類、未來的角度，從文化、精神、道德的層面看問題，不要就事論事，要上升到理性高度，使作文更有前瞻性的眼光。

　　考生要在備考時做到知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。